domingo, 19 de octubre de 2014

Tácticas para defender su ganado de los grandes felinos sin tener que matarlos


Tigre mariposa
Foto:recursosbiologicos.eia.edu.co

Debido a los constantes ataques de los grandes felinos como el tigre mariposa, jaguar y puma a las fincas ganaderas del departamento del Meta. Las personas proceden a matarlos. Dada la necesidad de proteger sus familias y ganado. Manifiestan que no encuentran otra alternativa para ahuyentarlos.   

La matanza desmedida de estas tres especies, se considera una amenaza por la disminución de su población. Los motivos son: la cacería lucrativa como la venta de pieles, la muerte por defensa personal y la perdía de su hábitat (daño ambiental).


Hombres llaneros
Foto: llanerossisomosllaneros.blogspot.com

Es por esta razón que la corporación ambiental Cormacarena emitió un comunicado donde se explica a la comunidad como espantar a los felinos sin agredirlos:

  • No cazar las presas naturales de las fieras como la lapa, el cachicamo o el chigüiro, puesto que al notar la ausencia de la carne se ven obligados a comerse el ganado.   
  • No talar matas de monte que sirven como habitad, lugar de apareamiento y descanso de los depredadores. La ausencia de estos bosques en la finca presiona el desplazamiento por potreros y áreas donde pasta el ganado.
  • Evitar la quema de potreros e incendios forestales, para que la acción de calor y el humo no desplacen a los animales.

cacería lucrativa
Foto: animalessonamigos.blogspot.com


Con respecto a la cacería lucrativa como la venta de pieles, la organización internacional Igualdad Animal ha lanzado una campaña mundial instando a Burberry, Dior, Armani, Yves Saint Laurent, Louis Vuitton, Marc Jacobs y Diane Von Furstenberg a que dejen de vender pieles.

A razón de una investigación encubierta de dos años de duración que hizo la organización en granjas de conejos en España.

Allí se evidenció un maltrato desmedido hacia los animales y la utilización de métodos crueles y salvajes para obtener la piel.  

Es por ello que más de 100.000 personas han firmado ya la petición de la campaña “Stop Moda Cruel”. Proyecto que dio inicio el pasado 4 de septiembre.

 

Investigación de Igualdad Animal
Foto: Igualdad Animal.org

El Urabá antioqueño le apuesta al cambio



Golfo de Urabá
Foto: Flickr.com

La Gobernación de Antioquia e inversionistas del proyecto ‘Rosario’ de sistema agroforestal, brindan a los urabeños nuevas expectativas de vida digna.

El Urabá, además de ser reconocida como la zona bananera del país y como ‘la mejor esquina de América’ por su ubicación, riqueza hídrica y natural. Se le conoce por ser uno de los lugares más violentos a causa del conflicto armado.

La presencia de las FARC, del EPL, del ELN, de los paramilitares y de las BACRIM hoy dia,  ha marcado la historia de caos en la región. Es por ello que muchos empresarios  a través del tiempo no han estado interesados en invertir.    

Esto se ve reflejado en la falta de oportunidades que tiene la población para salir adelante. Como por ejemplo, muchos de los jóvenes se ven frustrados al no poder concretar sus sueños y por consiguiente, deciden suicidarse. Tal como lo informa Andrés Fernando García Hernández en su artículo “La desesperanza está matando indígenas antioquenos” o resuelven formar parte de los grupos armados ilegales.  

Violencia en la región
Foto: rcnradio.com

Sin embargo, actualmente, el gobierno nacional y el departamento de Antioquia trabajan en un plan integral que le apuestan a la educación, a la conservación de los recursos, al desarrollo agroindustrial y portuario.

Como es el caso del proyecto formulado por el Centro de Investigación Cooperativa en Turismo, del País Vasco (España). El cual es el punto de partida para crear una nueva forma de hacer turismo en una región con gran biodiversidad y recursos naturales.  

El objetivo es generar otro tipo de desarrollos económicos que sean responsables con el medio ambiente. Como lo afirma el secretario de Productividad y Competitividad de Antioquia, Jaime Velilla: “una nueva oferta turística inteligente, planeada e incluyente, porque tiene en cuenta la población del territorio e irá muy de la mano de la naturaleza con todos sus recursos”.

Según el funcionario departamental, este proyecto permitirá mejorar a gran escala la situación económica y social de Urabá. Se apuesta a un mejor futuro.

Por otra parte, está el grupo de inversionistas Necoclí, encargados del proyecto ‘Rosario’ de 550 hectáreas de sistema agroforestal. El propósito es que en una misma unidad de terreno, manteniendo los principios  de sostenibilidad, productividad y adaptabilidad,  se pueda sembrar árboles, cultivos y pasto para los animales.

También tiene como iniciativa brindarle una oportunidad de trabajo a la comunidad y alejar a los jóvenes de la guerra.

Según un habitante del sector: “este proyecto es inmenso y ambicioso, porque esto le ha generado vida a mucha gente. Y ahora por esto, yo puedo evolucionar, planificar”.

Marco, era uno de los jóvenes que estaba resuelto a ser parte de una organización armada, debido a su mala situación económica y por la falta de esperanza de encontrar algo mejor, pero afortunadamente, antes de que este sucediera, se le invito a trabajar en el proyecto ‘Rosario’, como una forma de hacerle frente al problema de la violencia.   

Hoy en día, Marco no se arrepiente de no haber entrado a las filas de alguna tropa al margen de la ley, porque su vida hubiera sido “bastante oscura”. Ahora el cumple con las tareas que se le encargan y está feliz porque dicha experiencia lo ha enriquecido como persona y ha aprendido nuevas cosas.

Proyecto Agroforestal
Foto: Fundación Danac

Link para ver el video: "Descubre cómo una oportunidad le quita jóvenes a la guerra"
 http://www.campojusto.com/en


sábado, 18 de octubre de 2014

La brujería, el arma oculta de la guerra

Hechicería en el conflicto colombiano
Foto: Semana.com

Detrás del conflicto armado colombiano existe una realidad que los combatientes, ya sean guerrilleros, paramilitares o militares, conocen bien y se benefician de ella para lucha contra el enemigo. Esta opción de ayuda es la magia negra o brujería.

A propósito del reciente video filmado por un soldado del Ejército Nacional en la selva, donde presta su servicio contraguerrilla, se ve claramente que uno de ellos es acosado y arrastrado por un ente desconocido e invisible.

El suboficial que intenta auxiliar al recluta, asegura que es el mismo ‘lucifer’ quien lo agobia. 

Se cree que aquel ser demoniaco es una bruja. Debido a la experiencia vivida por otras personas y porque así lo informó la emisora Blu Radio el paso 16 de octubre. Muchos afirman que se trata de una broma por ser el me de Halloween.


De la hechicería se han servido desde siempre en la guerra para protegerse de los ataques de los contrincantes. Y ha sido el arma oculta empleada para debilitarlos y acabarlos.  

Este tipo de prácticas, como se ha evidenciado, son muy comunes en las zonas rurales de conflicto armado. Donde tradicionalmente se ha creído en brujas, hechizos y poderes 
sobre naturales.

Es la necesidad que tiene el hombre de cargar amuletos, rezar las balas y tomar bebedizos para no morir, dado el sentimiento de debilidad y de indefensión que siente frente a su oponente. Los sujetos que se sirven de tales recursos se les llama los ‘cruzados’.

“El cruce entre brujería y violencia no es extraño”, dice Carlos Alberto Uribe, director del Departamento de Antropología de la Universidad de los Andes y autor del estudio “Magia, brujería y violencia en Colombia”.  Expone que el fenómeno no es actual en Colombia pues se remonta a la época de la violencia (1948-1965).

Sin embargo, existen hallazgos documentales reveladores de que en la Guerra de los Mil Días se usó la magia negra. 


Bruja lee el tabaco
Foto: albherto.wordpress.com


Una de las practicas más recurrentes es dejarse crecer las uñas y pintarlas de negro. Algunos solo se dejan crecer y pintar la uña del dedo meñique de la mano. Es un pacto con el Diablo. Se piensa que al hacerlo son inmunes a cualquier ofensiva del otro. Incluso, flotan en el combate e invisibles son. Es decir, no son perceptibles.

A parte de serle útil para estos aspectos, les permite lidiar más fácilmente con el infierno de ‘los espíritus’ de tantas personas torturadas y asesinadas.

Esta estrategia de supervivencia impone condiciones. Unos hablan de que tienen que ofrecer un muerto al mes y otros que deben beber sangre de gato.

En una entrevista del 2007 hecha por la periodista del periódico El Tiempo Luz María Sierra a un paramilitar. El combatiente dijo: “De todas es muertes se formó un problema ni el berraco. La gente se volvía loca, se les metía un espíritu y los ponía a que se golpearan contra los árboles. Amanecían con morados por todo lado. Como metérseles el demonio”.  

Este pareciera ser el caso del soldado Marín, perteneciente al batallón de contraguerrilla No. 24, quien fue atacado por una fuerza maligna la noche en la que él y su tropa acamparon en  zona rural de Panamá de Arauca.

El joven emitía gemidos desgarradores que despertaron a sus compañeros quienes lo vieron revolcarse en el chinchorro. Nadie lograba despertarlo y estaban aterrorizados.     


Al amanecer, Marín tenía moretones por todo el cuerpo, principalmente en el cuello, pecho y piernas. Según un uniformado de su pelotón reveló que ese no ha sido el único suceso “había pelados que terminaban con el cuerpo paralizado o con enfermedades raras que ningún médico supo qué eran”.  



 Uñas de negro de una paramilitar (brujería)
Foto: Paulo Licona

También se conoce la historia de las cascabeles del ‘El negro Acacio’, guerrillero caucano con 22 años en esa organización armada. Abatido en septiembre del 2007. Es otra forma de utilizar la hechicería.

El fin de estos elementos era supuestamente, avisarle cuando se acercara un operativo de las autoridades a su campamento.

El mito, famoso entre los militares, fue revelado cuando se dio de baja este personaje, ya que hallaron en sus bolsillos los célebres cascabeles.

Para concluir, la brujería no solo es manipulada por los combatientes del conflicto. También por las víctimas. Ellas se benefician en el momento de buscar información de sus familiares desaparecidos por la guerra. Dada la incertidumbre, la desesperación y la falta de ayuda por parte del gobierno nacional. 

domingo, 12 de octubre de 2014

El llano le canta a la Voz Kids


Los llanos Orientales
Foto: paisatours.com


Desde el inicio del programa, La Voz Kids, emitido en las noches del Canal Caracol, los niños exponentes del folclor llanero se han robado los aplausos. Oscar Julián Garzón, María José Ávila y David Santiago Peña, serán los encargados de revivir el amor por la música tradicional colombiana.

Oscar Julián, oriundo de Puerto López (Meta), con tan solo 12 años, ya es conocido en el departamento como el “jilguero del llano”. Es decir, el pájaro cantor.

Amante de los amaneceres y de las costumbres de su región; su sueño es vivir de la música llanera y dejar un legado en ella.

Además de su talento evidente en el canto, ha demostrado ser un experto a la hora de tocar el arpa y las maracas. Instrumentos que interpreta desde los siete años de edad.

En su presentación en las audiciones a ciegas cantó ‘Ay Carmentea’, del maestro Miguel Ángel Martin.

Andrés Cepeda, actual jurado del reality y entrenador de este participante, no pudo contener las lágrimas al escucharlo. Aseguró que el ‘jilguero’ le tocó el alma y lo llenó de orgullo.  

Al finalizar, maestro y alumno enviaron un mensaje a toda Colombia para que el valor de la música folclórica del país, no se olvide. 


Por otro lado, María José Ávila, joven nacida en Villavicencio (Meta), cautivó al jurado rápidamente por su fuerza y estilo propio al momento de cantar ‘Aquí les traigo joropo’. Asimismo lo sedujo con su forma de interpretar el arpa.  

Representó a Colombia en el Parque Balboa de San Diego (Estados Unidos) en conmemoración al 20 de julio, fecha de independencia de la República Colombia.

Su pasión por este ritmo vine de su familia. Su madre es profesora de joropo y su hermano cantante y bailarín.

Al terminar su intervención, después de grandes elogios, la llanera eligió pertenecer al grupo Maluma.   

María José Ávila


Para concluir, esta David Santiago Peña de Granada (Meta) como tercer exponente de la región Orinoquía. Ya bautizado por su maestro Cepeda como el ‘príncipe del Meta’ por su forma romántica y tranquila de cantar ‘Como no voy a decir’, de Luis Silva.   

Sueña con llegar lejos en la música y ser reconocido en el mundo. Comenzó a cantar a los tres años de edad y asegura que su motivación es su familia.


Entrevista

Lynda Vélez Toro dijo “En el llano, principalmente en sus lugares más apartados, el folclor como el deporte es la única opción cultural para la niñez. Lejos del alcance del consumismo asumen más fácilmente su identidad cultural, tornándose embajadores orgullosos de ella, incluso en espacios que generan los medios de comunicación que son esencialmente consumistas, lo cual nos parece un gran triunfo”. 

Por una Colombia en paz, no al maltrato animal


Marcha por los Derechos de los Animales.
Foto: Luisa Michelle Boada Vélez

El pasado domingo se realizó la VII Marcha Mundial por los Derechos de los Animales y del Medio Ambiente. Su propósito fue exigir que el maltrato animal sea incluido en el Código Penal. La manifestación dio inicio en la “Plaza de  Todos” la Santamaría hasta la Plaza de Bolívar donde se llevó a cabo un concierto que contó con la presencia de varios grupos musicales animalistas.

El evento multitudinario fue todo un éxito. Al lugar del encuentro asistieron desde niños hasta personas de la tercera edad con sus mascotas. La participación de los jóvenes capitalinos fue considerable. 

Niños en contra del maltrato animal
Foto: Luisa Michelle Boada 
Vélez



La Secretaria de Gobierno, Gloria Flórez, comunicó la iniciativa de la administración distrital de radicar un proyecto de acuerdo en el Consejo de Bogotá, con el fin de habilitar una consulta popular con respecto al tema taurino en la ciudad de Bogotá.

Para Marcos Cadavid, ciudadano asistente de la marcha, las corridas de toros son un “salvajismo. Es la decadencia misma del ser humano”. Por lo tanto, “el derecho a la vida de los animales debe ser respetado. Nosotros estamos en contra de la violencia”.  

Jorge Rojas, Secretario de Integración Social, manifestó que una sociedad que defiende y se moviliza por los animales, es una “sociedad más humana”. 

  

Rechazo a las corridas de toros
Fotos: Luisa Michelle Boada Vélez

Natalia Parra Osorio, Directora de la Plataforma Alto (Animales Libre de Tortura), asegura que “violento es quien agrede a otro animal”. Son todas aquellas personas que se lucran de actividades como el espectáculo taurino, peleas de perros, gallos y venta de animales, ya sean domésticos o pertenecientes a la fauna silvestre u oceánica.  
Además, La activista dijo que Canal Capital es el único medio comprometido con la causa. "Defenzoores Tv", es el programa de la voz animal en dicho canal para tratar temas de defensa y protección de estos seres. Se transmite los miércoles a las 7 de la noche.

Con respecto a las corridas de toros en la Santamaría, la Alcaldía presentó una acción de nulidad para que sea la Corte en plenaria la que revise ese fallo de la Corte Constitucional, y no solamente los “dos magistrados que son personas claramente taurinas”, dijo Natalia. 

Sin embargo, se espera que en dicha decisión los ciudadanos también puedan dar su opinión a través de la consulta popular para que se prohíba las corridas de toros definitivamente en Bogotá.

Marcha Animalista en la Paza de Bolivar
Foto: Luisa Michelle Boada 

Finalmente, Jorge Montoya, animalista, declaró: “El destino que se le da a la Plaza Santamaría para la tortura de los toros es absolutamente equivocado. Tenemos que recuperarla para la vida, precisamente para actividades culturales o artísticas como lo ha planteado el alcalde Petro”.